POESÍA LA TUNDA PARA EL NEGRITO

Por Adalberto Ortiz

Esmeraldeño, 1974

 

Pórtate bien, mi morito,

pa que yo te dé café.

Porque si viene la tunda,

la tunda te va a cogé.

 

No te escondás, mi negrito

que ya te voy a buscá,

y si la tunda te encuentra,

la tunda te va entundá.

 

Pa duro te voy criando,

Y no pa flojo ¿sabé?

Y si te agarra la tunda,

la tunda te va a mordé.

 

Cuando llegues a sé hombre

vos tenés que trabajá.

Porque si viene la tunda,

la tunda te va llevá.

 

No quiero que seas un bruto,

sinó que sepas leé.

Que si te coge la tunda,

la tunda te va a comé.

 

Y no te dejés de nadie,

respétame sólo a mí.

Porque ya viene la tunda,

la tunda ya va a vení.

 

Echáte pronto en tu magua,

que no te voy a pegá.

¡Huy! ¡Que ya llega la tunda!

¡La tunda ya va a llegá!

Fuente:

Crespo T. (1991). Baúl de Tesoros. Nueva Antología de Literatura Infantil. Biblioteca Ecuatoriana de la Familia. Casa de la Cultura Ecuatoriana. Quito – Ecuador.

Fotografía, Secretaría del Buen Vivir

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Las Garantías Constitucionales en el Ecuador

Por Juan Javier Arroyo C.

15 de diciembre de 2018

La Constitución de la República del Ecuador establece garantías constitucionales, definidas como los medios jurídicos para la protección de derechos fundamentales de los ciudadanos cuando son vulnerados por la arbitrariedad e ilegalidad.  Estas herramientas jurídicas corresponden a las garantías normativas; políticas públicas, servicios públicos y participación ciudadana; y, las garantías jurisdiccionales.

Las garantías normativas como lo indica el artículo 84, es un instrumento jurídico que obliga la adecuación de las normas y leyes en estricto respeto de los derechos previstos en la Constitución y los Tratados Internacionales. En ningún caso las reformas a las leyes podrán contravenir las disposiciones constitucionales con relación al ejercicio de derechos.

Políticas públicas, servicios públicos y participación ciudadana, artículo 85, hace referencia a las disposiciones que regulan las políticas y servicios públicos para garantizar los derechos consagrados en la Constitución, y que se orientan a la consecución del buen vivir, el principio de solidaridad, interés general por sobre del interés particular, distribución equitativa del presupuesto, adopción de medidas alternativas ante la vulneración de derechos, y participación ciudadana.

Las garantías jurisdiccionales constituyen acciones jurisdiccionales para la aplicación inmediata en defensa o tutela de los derechos que se encuentran consagrados en la Constitución de la República, y son: La Acción de Protección, Acción de Hábeas Corpus, Acceso a la Información Pública, Acción de Hábeas Data, Acción por Incumplimiento, y Acción Extraordinaria de Protección.

La garantía jurisdiccional de la Acción de Protección como su nombre lo indica protege los derechos constitucionales contra un acto ilegítimo de autoridad pública o un acto u omisión que hubiere sido realizado por personas que presten servicios públicos o actúen por delegación de una autoridad pública. Por ejemplo, en el caso de un ciudadano que trabaja en una institución pública, y por razones de simpatizar con un determinado partido político es destituido de su cargo, podrá interponer este recurso para demandar ante cualquier juez o jueza la restitución de su derecho al trabajo, contemplado en el artículo 33 de la Constitución.

La garantía jurisdiccional de la Acción de Hábeas Corpus, según el artículo 89 de la Constitución tiene como objeto recuperar la libertad de quien se encuentre privado de ella de forma ilegal, arbitraria e ilegítima, por orden de autoridad pública o de cualquier persona, así como proteger la vida y la integridad física de las personas privadas de libertad. Se puede hacer uso de esta Acción en el caso de que un ciudadano sea privado de su libertad por participar de una marcha pacífica en protesta de la corrupción por parte de las entidades de justicia.

La garantía jurisdiccional de Acceso a la Información Pública, de acuerdo al artículo 91 de la Constitución, tendrá por objeto garantizar el acceso a ella cuando ha sido denegada expresa o tácitamente, o cuando la que se ha proporcionado no sea completa o fidedigna. Ejemplo: La ciudadanía de un determinado cantón decide usar este recurso, ya que no está conforme con la rendición de cuentas del alcalde, aduciendo que los gastos publicados no muestran la realidad de inversión de las obras, y es en este sentido que han solicitado por escrito en reiteradas ocasiones mayor información, pero no han recibido una respuesta positiva.

La garantía jurisdiccional de Acción de Hábeas Data, en el artículo 92 de la Constitución establece el derecho de toda persona para “acceder a los documentos, datos genéricos, bancos o archivos de datos personales e informes que sobre sí misma, o sobre sus bienes, consten en entidades públicas o privadas… tendrá derecho a conocer el uso que se haga de ellos, su finalidad…” Ejemplo: Se podrá interponer la acción de hábeas data cuando se da uso de la información personal que viole un derecho constitucional, sin autorización expresa, salvo cuando exista orden de jueza o juez competente.

 La garantía jurisdiccional de Acción por Incumplimiento, en el artículo 93 de la Constitución establece que esta acción tendrá por objeto garantizar la aplicación de las normas que integran el sistema jurídico, así como el cumplimiento de sentencias o informes de organismos internacionales de derechos humanos. Ejemplo: La Confederación Kichwa del Ecuador ECUARUNARI presentó el miércoles 10 de junio de 2013 una Acción de Incumplimiento Constitucional a fin que se cumpla la sentencia constitucional 0008-09-IN y 0011-09-IN, que obliga a consultar la Ley Minera (Fuente: http://www.servindi.org.).

 La garantía jurisdiccional de Acción Extraordinaria de Protección, en el artículo 94 de la Constitución establece que procederá contra sentencias o autos definitivos en los que se haya violado por acción u omisión derechos reconocidos en la Constitución. Ejemplo: La Acción Extraordinaria de Protección que presentó Chevrón ante la Corte Constitucional para anular  el juicio que la sentenció a pagar una indemnización de $9 500 millones por daño ambiental en la Amazonía ecuatoriana.

Fuente: Constitución de la República del Ecuador. Registro Oficial 20 de Octubre de 2008. Quito – Ecuador.

 

ENSAYO LA PRIMERA ESCUELA MI FAMILIA — PedagogíaEcuador

Por Juan Javier Arroyo C. 11 de diciembre de 2018 En una sociedad globalizada es un hecho innegable los grandes desafíos que se imponen en la formación de los niños. Un verdadero reto educar en tiempos sobre los cuales a edades tempranas se incursiona en el mundo de la tecnología e información. En este contexto […]

a través de ENSAYO LA PRIMERA ESCUELA MI FAMILIA — PedagogíaEcuador

Décima de la Zona Norte de la provincia de Esmeraldas “LA CONCHA DE ALMEJA”

Yo me embarqué a navegar

en una concha de almeja,

a rodear el mundo entero

a ver su hallada coteja.

 

Saliendo de Rocafuerte

con rumbo a Buenaventura,

cargamento no embarqué

Porque la mar taba dura.

Pero embarqué quince curas,

un auto para yo andar,

y me entré a Guapi a embarcar

cien tanques de gasolina.

llevaba en popa una niña

cuando salí a navegar.

 

Desde Cristóbal Colón

salí con rumbo a la Europa,

con una tripulación

como de cien mil en popa.

Con viento que a favor sopla

me atravesé Casas Viejas,

y muchas ciudades lejas

las visité en pocos días

navegaba noche y día

en una concha de almeja.

 

Con un grande cargamento

como de cien mil vitrolas,

me atravesé Cabo de Hornos

y no me entraba una ola.

Llevaba quinientas balas,

sobre cubierta un caldero,

cuarenta mil marineros

Y una gran tripulación.

Yo hice la navegación

a rodar el mundo entero.

 

Cuando salí al Mar del Norte

que los náuticos me vieron,

cien vapores se vinieron

que los llevara al remolque.

Cuarenta mil pailibote.

llenos de arroz y lenteja,

todos los pegué a la reja

y puse rumbo a Europa.

y arrimé a Constantinopla

a ver si hallaba coteja.

 

Fuente: BCE, 1982

Informante Tito Livio Estupiñán

Poema recogido por Laura Hidalgo

1/04/1980

 

HOMENAJE A JUAN GARCÍA SALAZAR “EL OBRERO DEL PROCESO”

San Antonio me enseñó

las siete lenguas latinas,

el crisayo sacrosanto

y parte de la doctrina.

Con sus palabras divinas

me enseñó a ser cantador,

maestro compositor,

azote de bastilleros;

como él es mi compañero,

con San Antonio yo estoy.

Fuente: BCE, 1982

Décima recogida por el propio Juan García Salazar en sus días de andar y caminar por los pueblos del norte de la provincia de Esmeraldas, tal compositor y cantador de las raíces y cultura de la negritud.

Buenos días, es un honor representar a la Unidad Educativa Particular “Sudamericano”, en este bate de la palabra, un homenaje a Juan García Salazar, el Bambero Mayor, el Obrero del Proceso, un hombre de a pie, humilde, sencillo, lúcido de pensamientos e ideas, pensador, filósofo, estudioso e historiador de la memoria colectiva y defensor de los derechos del pueblo negro.

El Obrero del Proceso, Juan García Salazar nació en 1994, en un poblado de la Tola, llamado el Cuerval. Su abuelo Zenón le transmitió los saberes de la memoria colectiva, obedeciendo a la tradición ancestral compartida de generación en generación. Juan con amor asumió el legado en la noble tarea de salvaguardar los conocimientos, tradiciones y costumbres de la Gran Comarca.

Así, inicia su apasionante y maravillosa tarea de cumplir con el cometido entregado por su abuelo. Igual al Bambero, que vive en los árboles monte adentro; cuidador y protector de  los animales, Juan inquieto y preocupado por las realidades sociales históricas y culturales del negro, emprende estudios e investigaciones en bibliotecas, y además se adentra en montes, cruza montañas, viaja por ríos y mares, camina los rincones de las comunidades del norte de Esmeraldas y el Valle del Chota, para recopilar los testimonios de los ancianos en forma directa, como también vivenciar y observar la forma de vida de la población. Un invalorable trabajo de campo, que se evidencia en los miles de materiales producidos, expresados en libros, fotografías, videos, grabaciones; que cuentan historias, cuentos, décimas, leyendas, testimonios y manifiestos.

Un patrimonio cultural intangible que debe ser guardado y valorado por la presente y futuras generaciones, ya que representa nuestra historia, representa nuestras raíces, representa el pensamiento de días mejores para el pueblo negro y la humanidad.

Un trabajo tesonero del obrero del proceso, y que le ha hecho acreedor a un bien ganado reconocimiento por muchas personas e instituciones. Maestría en Historia de John Hopkins University de los Estados Unidos en 1089; Profesor honorario de la Universidad Andina Simón Bolívar, y en cuyo campus universitario se ha creado un fondo cultural para investigaciones y estudios en justo homenaje a su obra; y, lo más importante el cariño de gratitud del pueblo negro por tan loable obra, y que hoy, como jóvenes entregamos nuestros mejores reconocimientos a un ejemplo de vida, lucha y sacrificio por los más desprotegidos y desfavorecidos, y que nos inspira a seguir sus pasos, en busca de una sociedad equitativa, de igualdad y de justicia social.

Un martes 18 de Julio de 2017, dejó esta tierra el Bambero Mayor, el Obrero del proceso, producto de un paro respiratorio en la ciudad de Quito, sus cenizas fueron llevadas al encuentro con sus raíces, cumpliendo sus deseos de estar junto a su pueblo que lo vio nacer, fiel a sus raíces. Juan García Salazar sigue vivo en nuestros pensamientos y en nuestra memoria. Su obra seguirá por siempre en el pueblo negro.

Ahora nos acompaña desde el cielo, y estamos seguros está reunido con decimeros, cantoras, cuenteros, historiadores y marimberos, para contarles sus maravillosas aventuras, Tito Libio Estupiñán  Angulo, no lo podía expresar mejor, en mención a los viajes de Juan García Salazar:

Yo me embarqué a navegar

en una concha de almeja,

a rodear el mundo entero

a ver su hallada coteja.

Desde Cristóbal Colón

salí con rumbo a la Europa,

con una tripulación

como de cien mil en popa.

Con viento que a favor sopla

me atravesé Casas Viejas,

y muchas ciudades lejas

las visité en pocos días

navegaba noche y día

en una concha de almeja.

Fuente: BCE, 1982

Juan García Salazar se embarcó a navegar noche y día en busca de saberes, visitó muchas comunidades, llevaba grabadora, cámara fotográfica, filmadora, lápiz y cuaderno, para conquistar el mundo entero, y trajo buenas nuevas de igualdad, equidad y justicia en favor del pueblo negro.

Hoy recibimos con alegría y responsabilidad este legado cultural de la humanidad de saberes ancestrales, gracias Juan García Salazar, nuestro Obrero del Proceso.

Por Juan Javier Arroyo C.

25/09/2018

 UNIDAD EDUCATIVA PARTICULAR “SUDAMERICANO

CONCURSO INTERCOLEGIAL DE ORATORIA

ESTUDIANTE REINA ORTIZ N. – NOVENO DE BÁSICA

MAESTRO LENGUA Y LITERATURA MAGÍSTER JUAN ARROYO C.

RECTORA TECNÓLOGA ADRIANA CAICEDO Q.

NOVIEMBRE DE 2018

 

 

 

Desigualdad, injusticia social, y educación de niños y niñas — PedagogíaEcuador

Por MSc. Juan Arroyo C. “Mientras que la pobreza, la injusticia y la desigualdad existan en nuestro mundo, ninguno de nosotros podrá realmente descansar”. Nelson Mandela. Millones de personas viven en condiciones de pobreza en el mundo, producto de la corrupción, desigual repartición de los recursos, el poder y la falta de oportunidades. Numerosas familias […]

a través de Desigualdad, injusticia social, y educación de niños y niñas — PedagogíaEcuador

LA NOTA DE MUNDO: Finlandia: cómo la igualdad de oportunidades para ricos y pobres ayudó a que el país nórdico se convirtiera en referencia mundial en educación — PV NOTICIAS PEDROVISION NOTICIAS

Claudia WallinDesde Estocolmo para BBC News Comparte esta actualización en Email Comparte esta actualización en Facebook Comparte esta actualización en Twitter Image captionEn Finlandia, los estudiantes tienen pocas evaluaciones. Los finlandeses conocieron el asfalto en la década de 1920. Hasta principios del siglo XX, lo que conocían era básicamente la pobreza. Como contraste, cuando en 1909 […]

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